برچسب: امیرالمومنین

حکمت‌نامه ۶ – تقریر حقیقت، به منظور تقلیل مرارت

سينه عاقل، صندوقچه اسرار اوست و خوشرويى، دام دوستى است و بردبارى، گور زشتي‌ها. آشتى جويى، سرپوش عيب‌ها است. هر كه از خود راضی بود، خشمگين نسبت به او بسيار است.

حکمت‌نامه ۵ – توصیه به علم، ادب و فکر

امیرالمومنین، در قسمت دیگری از آنچه که سید رضی از توصیه امیر المومنین به مالک اشتر نقل کرده است به توصیف سه موضوع مرتبط با یکدیگر یعنی علم، ادب و فکر اشاره فرموده است.

حکمت‌نامه ۳ – سه عامل سقوط انسان

حضرت در مقامِ بیانِ خوب یا بد بودن فقیر و ثروتمند نیستند. بلکه ایشان حقایقی را که در جامعه وجود دارد، توصیف می‌کنند. اصولاً در تفکر دینی، خوب یا بد بودنِ فقیر و ثروتمند، معنا ندارد. به عبارتی فقر و ثروت، وسیلة آزمایش انسان‌ها است.

حکمت‌نامه ۲ – سه کُنش حقارت ساز

انسان باید اعتماد به نفس داشته باشد یعنی استعداد و توانایی‌های خود را باورداشته باشد، نه خود را دست کم بگیرد و نه تکبر داشته باشد و بر استعدادهای واقعی خود تکیه کند. بنابراین نباید رفتاری نشان دهد که باعث خواری و ذلت او می‌شود.

حکمت‌نامه ۱ – وسیله اهداف دیگران نشویم

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا؛ چيزى را كه به آن علم ندارى، دنبال نكن زيرا گوش و چشم و قلب همه مورد پرسش واقع خواهند شد».

از علی آموز اخلاص عشق

شاه‌بیت اندیشه مولانا، نسبت به امیرالمومنین علی(ع) برجسته بودن اخلاص و توحید عملی اوست. مولوی در ضمن حکایتی از آن حضرت در نبرد با کافری، توصیه می‌کند که اگر در پی فهم اخلاص و توحید عملی حقیقی هستید، آن را از علی بیاموزید که او سمبل اخلاص است.