رویکردهای عاشورا پژوهی
رویکردهای عاشورا پژوهی موضوعی ریشهای است که در آن به پژوهشها، نگرشها و تحلیلهای کلی مختلفی که توسط اندیشهوران از واقعه عاشورا انجام گرفته است، میپردازد و به دو دسته پژوهشهای سنتی و پژوهشهای معاصر قابل تقسیم است.
رویکردهای عاشورا پژوهی موضوعی ریشهای است که در آن به پژوهشها، نگرشها و تحلیلهای کلی مختلفی که توسط اندیشهوران از واقعه عاشورا انجام گرفته است، میپردازد و به دو دسته پژوهشهای سنتی و پژوهشهای معاصر قابل تقسیم است.
يزيد پيش از هر كار تصميم گرفت تا از «حسين بن علي»، «عبدالله بن زَبَير» و «عبدالله بن عُمَر» كه در زمان معاويه ولايتعهدي او را نپذيرفته و بيعت نكرده بودند، بيعت بگيرد.
خبر مرگ معاويه در عراق منتشر شد و مردم مطلع شدند كه حسين بن علي(ع) از بيعت با يزيد امتناع ورزيده است. مردم تصميم گرفتند از امام، دعوت به قيام كنند. آنان يكبار ديگر نيز پس از وفات امامحسن(ع) به حسين بن علي، نامه نوشته بودند كه ما معاويه را خلع کرده و با تو بيعت ميكنيم.
فصل هشتم: هجرت از مكه به سمت كوفه به دنبال نامه مسلم حسین بن علی(ع) پس از حدود چهار ماه و چند روز از مكه قصد عزيمت کرد. ایشان...
بهراستي كه من اصحابي باوفاتر و بهتر از اصحاب خود و خويشاني نيكوكارتر و مهربانتر از خويشان خود نميشناسم. من ديگر گمان ياري از اين مردم ندارم. به همه اجازة رفتن ميدهم و شما را آزاد ميگذارم. همگي بدون منع و ناراحتي از اين تاريكي شب استفاده كنيد و راه خود را در پيش گيريد.
هنگام ظهر حسين بن علي(ع) با ياران خود نماز خوف خواندند و جنگ را ادامه دادند. ياران سيدالشهداء(ع) همچنان می جنگیدند و شهيد ميشدند. ديگر از همراهان حسين(ع) جز خاندان و تعداد اندكي از ياران، کسی باقي نمانده بود.
عباس پرچمدار لشكر برادر بود. او پيشاپيش امام حسين(ع) ايستاده و میجنگید. امام(ع) به هر سويي كه ميشتافت، او نيز به همان سو ميرفت. لشكریان کوفه اطراف عباس(ع) را گرفتند و به او حملهور شدند. عباس به تنهايي آنقدر با آنها جنگيد تا به شهادت رسید.
شمر بن ذي الجوشن بر سواران و پيادگان فرياد زد: واي بر شما! چشم به راه چه هستيد؟ مادرانتان در عزايتان بگريند. آنان از هر سو بر حضرت حملهور شدند. حضرت با صورت بر زمين افتاد و شخصي نيزهاي بر بدن او فرو برد.
از میان شخصیتهای جهان اسلام و تشیع، امام حسین (ع) از ویژگی منحصر به فردی برخوردار است به طوری که در طول تاریخ مورد توجه خاص و عام بوده است. پرسش این است که چرا امام حسین نسبت به دیگران هویت ممتازی پیدا کرده است؟
افراد از این متن تاریخی برداشتهای متعدد دارند که این برداشتها مبتنی بر پیش فرضهای مختلفی است که مفسر از آن شخص و آن حادثهای دارد که آن شخص در خلق آن نقش داشته است. به همین جهت مثل تفسیر قرآن است، میبینید از یک آیه تفسیرهای مختلف میکنند، حادثه کربلا هم با همان نورانیت قرآنیاش دارای تفاسیر متعدد است که افراد با پیش فرضها و انتظارات مختلفی که از امام دارند، در واقع در مورد ایشان ذهن خوانی میکنند.