حسین(ع)، نیست در هست!
مولانا داستانی از شیعیانِ شهر حلبِ سوریه میگوید که در دروازه شهر انطاکیه زنان و مردان تجمّع کرده و از صبح تا به شام، در ماتم اهلبیت پیامبر، عزاداری و نوحه سرایی کرده و میگریستند.
مولانا داستانی از شیعیانِ شهر حلبِ سوریه میگوید که در دروازه شهر انطاکیه زنان و مردان تجمّع کرده و از صبح تا به شام، در ماتم اهلبیت پیامبر، عزاداری و نوحه سرایی کرده و میگریستند.
امام در این سخنرانی با صدور یک مانیفست و بیانیه سیاسی میخواهد با آسیبشناسی جامعه دینی و ریشهیابی آن، انگیزه و هدف قیام خود را روشن سازد.
اخلاق مبارزه بهعنوان یک شعبه از دانش اخلاق کاربردی بر مبنای اخلاق فضیلتگرا میتواند مد نظر قرار گیرد و مبارزه امام حسین(ع) بهعنوان منبع اخلاق مبارزه، نمادی از مشروعیت مبارزه و تضمینی برای سلامت مبارزه از نظر انسانی و دینی است.